Kejadian 39:9

39:9 bahkan di rumah ini ia tidak lebih besar kuasanya dari padaku, ^s  dan tiada yang tidak diserahkannya kepadaku selain dari pada engkau, sebab engkau isterinya. Bagaimanakah mungkin aku melakukan kejahatan yang besar ini dan berbuat dosa terhadap Allah ¹ ? ^t "

Imamat 6:2

6:2 "Apabila seseorang berbuat dosa dan berubah setia terhadap TUHAN, ^t  dan memungkiri terhadap sesamanya ^u  barang yang dipercayakan kepadanya, atau barang yang diserahkan kepadanya ^v  atau barang yang dirampasnya, atau apabila ia telah melakukan pemerasan ^w  atas sesamanya,

Mazmur 51:4

51:4 (51-6) Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa ^{2  p}  dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, ^q  supaya ternyata Engkau adil dalam putusan-Mu, bersih dalam penghukuman-Mu. ^r 

Mazmur 81:12

81:12 (81-13) Sebab itu Aku membiarkan ⁿ  dia dalam kedegilan hatinya; biarlah mereka berjalan mengikuti rencananya sendiri!

Mazmur 81:2

81:2 (81-3) Angkatlah lagu, bunyikanlah rebana, ^u  kecapi ^v  yang merdu, diiringi gambus. ^w 

Mazmur 2:7

2:7 Aku mau menceritakan tentang ketetapan TUHAN; Ia berkata kepadaku: "Anak-Ku ^j  engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^k  pada hari ini ³ .

Mazmur 2:11

2:11 Beribadahlah kepada TUHAN dengan takut ^{t  u}  dan ciumlah kaki-Nya ^v  dengan gemetar, ^w 

[39:9]  ¹ Full Life : BERBUAT DOSA TERHADAP ALLAH.

Nas : Kej 39:9

Semua dosa, termasuk dosa terhadap integritas pernikahan (yaitu zina), pada dasarnya merupakan dosa terhadap Allah (bd. Mazm 51:6). Raja Daud kemudian belajar kenyataan ini dengan cara yang pahit melalui hukuman Allah yang terus-menerus atas hidup dan keluarganya

(lihat cat. --> Kel 20:14).

[atau ref. Kel 20:14]

[51:4]  ² Full Life : TERHADAP ENGKAU ... AKU TELAH BERDOSA.

Nas : Mazm 51:6

Daud tidak mengatakan bahwa ia tidak berbuat dosa terhadap orang lain, tetapi bahwa dosanya itu terutama terhadap Allah dan firman-Nya (lih. 2Sam 12:9-10).

[2:7]  ³ Full Life : ANAK-KU ... ENGKAU TELAH KUPERANAKKAN PADA HARI INI.

Nas : Mazm 2:7

"Kuperanakkan" secara harfiah artinya "melahirkan Engkau". Istilah ini dipakai untuk seorang wanita yang melahirkan bayi dari rahimnya, tetapi juga dipakai bila seorang raja memperkenalkan putranya di hadapan umum untuk mengangkatnya selaku raja bersama ayahnya (bd. 1Raj 1:32-34 di mana Daud melakukannya untuk Salomo). Di sini istilah itu dipakai ketika Yesus dinyatakan di depan umum selaku Anak Allah dan pengurapan-Nya sebagai imam, nabi, dan raja (lih. Mat 3:12; Kis 13:33; Ibr 1:5; 5:5; 7:28; 2Pet 1:13).